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Abanico
Abanico
Anónimo chino. Dinastía Qing. 1644-1911. Tallado sobre nácar
San Juan de Dios con el Niño Jesús en brazos
San Juan de Dios con el Niño Jesús en brazos
Anónimo italiano. Siglo XVII. Óleo sobre tabla
San Juan de Dios con el Niño Jesús en brazos
San Juan de Dios con el Niño Jesús en brazos
Anónimo granadino. Primera mitad del siglo XVIII. Óleo sobre...
Madre de Dios Troieruchista
Madre de Dios Troieruchista
Anónimo ruso. Finales siglo XVI o principios siglo XVII. Temple...
Belén
Belén
Navidad 2013
San Juan de Dios
San Juan de Dios
Javier Jiménez Sánchez-Dalp. 2013. Dibujo a bolígrafo
Vaso funerario
Vaso funerario
Anónimo chimú. Siglo V-XV. Bronce fundido y cincelado.
Virgen con el Niño
Virgen con el Niño
Círculo de Alonso Cano. Oleo sobre lienzo. 1652-1666
San Jorge
San Jorge
Anónimo catalán. Siglo XIX. Marfil tallado.
Jarrón de porcelana
Jarrón de porcelana
Talleres Meissen (Alemania). Siglo XVIII
primera 12345 última
Vaso funerario
Siglo V-XV

Anónimo chimú. Siglo V-XV. Bronce fundido y cincelado.

La Cultura Chimú florece en la Costa Norte de Perú, desarrollándose en el mismo territorio donde siglos antes existió la cultura Moche. El pueblo chimú fue excelente agricultor, pescador, arquitecto, navegante y renombrado orfebre. Sus artesanos hicieron finas joyas de oro y plata, elaboraron vasos, orejeras, pectorales, brazaletes, máscaras, coronas y los famosos tumis o cuchillos ceremoniales.

Los artesanos Chimú trabajaron los metales en talleres divididos en secciones para cada tratamiento especializado de los metales; trabajaron el enchapado, el dorado, el estampado, el vaciado a la cera perdida, el perlado, la filigrana, el repujado sobre moldes de madera, etc. Con todas estas técnicas elaboraron gran cantidad de objetos como vasos, cuchillos, recipientes, figuras de animales sólidas o vacías, brazaletes, alfileres, coronas, etc... realizados en cobre, la plata, el oro y el estaño. Metales que son producto de los lavaderos locales, de regiones relacionadas y obtenidos por comercio. Conocieron una amplia gama de técnicas, siendo las más características el martillado y el repujado.

Este vaso funerario se compone de tres partes principales: la copa (donde se vertía el líquido) en forma de cuenco, las figuras antropomorfas, representadas como tres hombres de cabeza monstruosa con los brazos elevados para sostener el cuenco, y la base de pedestal circular, decorada con círculos concéntricos que se repiten en el cuerpo de la copa y en la tapa coronada por la cabeza de buey.

Estos diseños eran realizados en la superficie con la ayuda de un cincel sobre una pieza de madera, los perfiles curvos, estaban hechos con un cincel especial, que a la vez daba relieves al diseño.

El mismo dominio de la técnica se refleja en el trabajo de los metales, hasta el punto de que orfebres chimúes fueron llevados al Cuzco en plena época imperial incaica. La aparición de diversos estilos podría deberse a la existencia de diferentes talleres en distintas ciudades, productores de una impresionante cantidad de objetos de diversas procedencias y fechas, motivo que dificulta una clasificación de la orfebrería chimú.


Lugar: Perú

Datación: Siglo V-XV